火柴人格斗家技怎么使刀哎呀,练习本上的火柴人

当然格斗家所练习的格斗术也是可以用于街头格斗的，但那只是限于徒手，格斗家可以躲过拳脚，甚至一对多都不落下风。说了这么多，我就是想告诉大家，搏击赛场上的格斗，是有规则的，双方在格斗时有充分的准备时间的。在回答这个问题前，我来给大家举两个例子，首先，有过打架经历的人都知道，当他第一次和别人在街头打架时，大部份人肯定会变得精神高度紧张，身体有点不听使唤，瑟瑟发抖，反应变慢，手足无措的。

如何理解传统武术的“杀人技”？

我是萨沙，我来回答。传统武术的杀人技，其实很简单，往往就是一二招。就拿日军二战的刺杀术来说，招数也是很简单，刺、挡、拨而已。其中进攻就是靠一个直刺，没什么奇特的。但日军新兵在训练的1年时间内，每天都有进行上百次直刺的训练。到了1年后，直刺训练上万次，形成了肌肉记忆。到了实战时，日军士兵根本不需要想招数，伸手就是一个直刺，快准狠。

有人觉得，这一刺小孩子都会，算什么武术。这恰恰就是日本传统武术的精华体现。日军就是凭借这一招，在二战初期刺刀肉搏无人能敌。传统武术的必杀技也是如此。比如戚继光、俞大猷都曾经考察过当时中国很多著名武术大师，俞大猷甚至去拜访过少林寺。然而，他们大多失望了，因为当时江湖的武术大师功夫并不高。以俞大猷为例，他听说少林寺擅长棍法，就去请教，试图学习棍法以教授军人。

其实，俞大猷自己就是棍术高手，都是在实战中锻炼出的使用棍术。然而，在少林寺的请教中，俞大猷和他的手下在斗棍中大胜，少林武僧并不是他们的对手。俞大猷感叹少林寺的棍法精要已经失传，留下的大部分是花架子，不能用于战争。失望之余，俞大猷下山离去。但少林僧人当时倒也不死撑自己是什么正宗。其实少林寺的武功，大体是唐宋的武僧研究中华民间实用武术，经过反复实战搞出来的精华，在当年确实是有真功夫的。

此时打不过俞大猷，少林僧人知耻后勇，派出2名武僧向俞大猷学艺。俞大猷将2人留在军队3年，跟随他打仗，教会他们实用的棍术，摈弃了花架子武功。这2个武僧回死以后，将包括棍术在内的实用武术传授给数百名僧人，这才让明末少林寺武功再次崛起，具有全国一流水平。所以，传统武术必杀技是有的，说白了也不神奇，也就是实用武术那一二招而已，全世界也都差不多。

为什么格斗家能完全躲过拳脚，却不敢直面刀刃？

在回答这个问题前，我来给大家举两个例子，首先，有过打架经历的人都知道，当他第一次和别人在街头打架时，大部份人肯定会变得精神高度紧张，身体有点不听使唤，瑟瑟发抖，反应变慢，手足无措的。再给大家举一个例子，一个士兵，在他没有进入战场之前，即使他在训练场上训练有素，各项军事技能都为优秀，如果是一旦第一次真正进入战场，大部份士兵都会出现恐惧、害怕、浑身发抖，甚至是吓得尿裤子，忙记了一切战斗技能。

不知道大家看过电视剧《士兵突击》没有，当中有哪么一个片段，老A大队长袁朗带着士兵许三多和吴哲等新兵第一次在边境线伏击毒犯，当战斗结束后，吴哲看到尸体后立马大口的呕吐，许三多更士一枪没放，过后甚至很长一段时间上不了训练场。因为只有真正上过战场的人，才知道战场上的环境有多危险，血腥，残酷让人恐惧。同样道理，街头斗殴，打架一样充满危险和不确定性不论是普通人还是格斗家。

不有那么一句话吗，一寸长一寸强，一寸短一寸险，面对手持利刃的歹徒，某退役到公安特警队的散打王都曾经说过要徒手制服歹徒最好要穿上防刺服和戴上防刺手套。连李小龙面对记者的采访时都说过面对手持匕首的歹徒最好办法就是一个字“跑”。这也就是我们常说一句话，功夫再高，也怕菜刀。说了这么多，我就是想告诉大家，搏击赛场上的格斗，是有规则的，双方在格斗时有充分的准备时间的。

当然格斗家所练习的格斗术也是可以用于街头格斗的，但那只是限于徒手，格斗家可以躲过拳脚，甚至一对多都不落下风。但，赤手空拳面对刀刃吋，不论是普通人，训练有素的士兵，还是有高超武艺的格斗家都会下意识的产生害怕，恐惧，因为平时我们生活在和平年代沒有像古人一样要随时要面对自然灾害，如火灾、地震、雷击，以及猛兽的袭击让他们的大脑和肌肉随时处在应激状态下。

他们整天都处在和大自然搏斗的状态下，随时准备逃生。而我们的大脑意识始终处于舒服区，面对危险吋应急反映会变慢，而歹徒的刀刃会快速向你不断刺来，让你猝不及防，随时会让你的身体受到伤害甚至付出生命的代价。也许有极少数人接受过空手夺白刃的专业训练，下意识的反应会让他会做出动作来规避和阻止对方的侵害。但我想说，大家生活在和平年代，现在是法制社会，当我们面对歹徒手持凶器的时候尽量不要激怒他，跟他保持一定的安全距离。